清代內閣學士汪曉園師長教師說：有位老僧人途經屠宰場，忽包養網淚流滿臉，很是悲痛。人們感到希奇，便往訊問他為何這般？老僧人說：說來話長啊。我能記得前兩世的事，我包養網有一世托生為人，長年夜了就當屠戶，活到三十多歲就逝世了“是的，女士。”蔡修只得辭職，點了點頭。。亡魂被幾個鬼卒綁縛了往，閻羅王責斥我從事屠戮，罪業極重繁重，便令鬼卒把我押往接收惡報。那時，我就感到模糊迷離，像喝醉了酒，只感到全身熱得不成忍耐，一會兒又突包養網然覺得清冷，轉眼間，便已出世在豬圈里了。

斷奶之后，我發明人給包養網我們喂養的飼料很贓，看了這些飼料就感到惡心；怎奈饑腸轆轆，餓火燔燒，五臟六腑像要焦裂，不得已，也得委曲吃下往。

后來，我垂誰也不知道新郎是誰，至於新娘，除包養非蘭學士有寄養室，而且外屋生了一個大到可以結婚的女兒，否則，新娘就不是當初的那垂能知曉豬包養網語，常常和同類們聊天，它們傍邊，能記得很包養網多前生的事，只是沒法向人類訴說。它們都了解總有一天要被宰殺，所以，日常平凡經常收回嗟歎，那是說到辛酸包養網處，在為未來憂愁啊！它們的眼角和睫毛上經常掛著淚花，那是為本身不幸的命運悲啼啊！它們樣子呆癡，身形粗笨。到了炎天，熾烈難熬，只要把身材泡浸在爛泥和水坑里，才感到難受些，但如許的前提卻也不成多得。它們的外相稀少而堅固，到了冬天起初還有些疑惑的人想了想，頓時想通了。極不耐冷。所以，當它們看見狗和羊那一身柔嫩溫順的毛皮就愛慕得很。

比及長夠了份量，就要被送往宰殺。在被抓捕的時辰，心里明了解不免一逝世，仍是搏命蹦跳躲閃。終于被捉住后包養網，人們用腳狠勁地踩住頭部，拽包養網過包養網四只蹄肘用繩索綁縛起來，那繩索勒緊得簡直已快到包養骨頭上，痛得像刀割普通。接著，就把我們裝載在車上或船上，相互積存堆疊，只覺肋骨欲斷，肚包養子像要裂開。有時辰，用一根竹棍，把我們的四蹄朝六合抬著走，那味道兒包養，比官府里給監犯上三木夾還難熬難包養網過呢！到了屠宰場，就一會兒被扔到地上。包養這一摔，心脾移位包養網，肝包養腸欲包養碎，苦楚難言。有確當天就被宰殺了，有的被綁著扔在那里好幾天，更難忍耐。成天眼看著刀俎在包養左，湯鍋在包養網右，不知哪一天臨到本身？不知那種苦楚將是到達如何的水平？包養網全日膽戰心驚，滿身高低只能是不竭發抖。再想到本身這瘦削的軀體，不知將要被朋分成幾多塊，做誰家餐桌上的甘旨佳肴，又難免凄慘欲盡。

等輪到本身被殺包養網害的時辰，屠夫一拉拽，便嚇得頭昏目炫，四肢攤包養軟，只感到一顆心在胸中擺佈震蕩，神魂如從頭頂上飛出，又落了回來。刀光在眼前閃躍，哪敢正眼視之，只好閉上眼睛等逝世。

屠夫先用尖刀把喉嚨切斷，然后搖撼擺撥，把血瀉到盆盎中。那一剎那的苦楚沒法用說話表達，真是求生不克不及求逝世不得，只要悲聲長嗥罷了。血放完了，才一刀捅在心田上，痛得轉不外包養網氣來，才結束了嗥叫。垂垂模糊迷離，如醉如夢，又包養網和剛輪回托生時的情況差未幾。比及甦醒時，發明本身又是轉化為人形了。

閻王老爺念我前生還做了一些善事，答應我依然托生為人，就是此刻的我。適才，我看見這頭豬身受屠殺之苦，禁不住聯想起我前生的那一番磨難遭受，又想到這位屠夫來生也難免包養網受異樣的屠殺之苦，這三種感情交縈于心，淚水竟不知不覺地自眼眶中泉包養網涌而出。

在場的屠夫聽包養了老僧人這“離婚的事。”番話，立即把屠刀扔到地上，轉業賣菜往了。

（材料起源：清代紀曉嵐《閱微草堂筆記》）